Ecumenismo

In questo periodo siamo stati un po' in giro, tra Campulung e Slatina (anche domani e dopodomani siamo alla scuola di Campulung). Qualche giorno ci è anche mancata la linea telefonica e quindi internet. Sabato c'è stata la giornata con i laici di Pitesti. Ieri, invece, siamo stati, P. Elio ed io, tutto il giorno davanti alla chiesa parrocchiale di Pitesti. E' una cosa che facciamo in media una volta al mese, il martedì. Il martedì è il giorno tradizionale nel quale i fedeli vanno da S. Antonio di Padova per chiedere le grazie. Nella chiesa di Pitesti passano pertanto tra le 1.000 e le 1.500 persone nel corso della giornata. Il fatto interessante è che, nella quasi totalità, sono ortodossi. Essendo questa la settimana nella quale in tutto il mondo si prega per l'unità dei cristiani, l'animazione nostra ha avuto questa colorazione. A chi entrava davamo in mano due bastoncini, su uno dei quali era scritto, ad es., "ortodosso" e sull'altro ad es. "cattolico". Nel frattempo in chiesa proiettavamo una intervista che abbiamo fatto ad una suora rumena che è in comunità a Mosca.

Chiedevamo loro di tenerli in mano e di fare una preghiera per l'unità. Bisogna dire che l'iniziativa ha avuto parecchio successo, nonostante alcune difficoltà, quali il dover stare in piedi per una giornata (per fortuna non freddissima, ma neppure tiepida, il dover spiegare che non volevamo soldi, il dover ripetere centinaia di volte le stesse cose, etc. Praticamente tutti gli ortodossi (ed anche i cattolici, beninteso) desideravano questa unità tra culti differiti. In Romania al momento, il cammino ecumenico incontra notevoli problemi, non nella gente nè da parte della maggioranza della gerarchia ortodossa. Vi è tuttavia una minoranza (che però fa opinione e della quale i vescovi ortodossi non possono non tener conto) che è decisamente su posizioni intransigenti. Sono in genere monaci e laici ad essi legati. Per loro noi siamo eretici e con gli eretici non bisogna neppure pregare. Per questa minoranza, la verità è stata tutta espressa nei primi secoli della chiesa, e chi si pone fuori anche con una virgola da quello che è stato detto, si pone fuori della chiesa. Per molti di essi anche la Bibbia va letta alla lettera, al punto che ritengono che sia il sole a girare attorno alla terra, etc.
Con questi, realisticamente, non è possibile discutere. Ad ogni modo, pur escludendo loro, rimangono comunque tutti gli altri con i quali invece si può ragionare.