Il dono di Larissa

Larissa

Stanotte ho fatto uno dei sogni più complessi e coerenti che mi sia mai capitato di sperimentare, complice probabilmente la nuova ricetta del pane messa in atto ieri sera da P. Angelo (la pasta si fa non solo con la farina, ma anche con le patate, come usa in una regione della Transilvania). Peccato che, come succede con tutti i sogni, dopo pochi minuti dal risveglio rimangono nella memoria solo i contorni generali. Da rimarcare che, sempre per via del pane (che per la verità era insieme al prosciutto) alle due meno un quarto mi sono dovuto alzare per andare in cucina a bere, per cui il sogno è stato in due tempi. Peccato, che se mi ricordavo tutto potevo scrivere un copione da vendere a Hollywood (in effetti, nel sogno, era presente anche un personaggio, amico mio, che avendo visto il film che ricalcava la vicenda sognata, mi aiutava. Ma aveva visto solo il secondo dei tre tempi, per cui la sua conoscenza dello svolgimento dei fatti era limitata). Ad ogni modo riporto solo la conclusione, dove - di fronte al giudice - venivo accusato di avere un debole per l'adolescente Larissa, avendole regalato un cellulare. Larissa, nel sogno, era sempre presente alle riunioni di un gruppo di persone che giocavano in borsa, perché si riteneva che portasse fortuna. Ma io, questo il gran finale, castigavo la causa col giudice (ed insieme anche una scommessa fatta), rivelando che non si trattava di portar fortuna, perché la povera ragazza, da tutti ritenuta non completamente normale ed affetta da una leggera forma di autismo, era invece un genio della finanza. Questo nel sogno. Nella realtà di tutti i giorni Larissa vive all'orfanatrofio, con alle spalle un'infanzia difficile. Nonostante i suoi 16 anni sembra che ne abbia 3 di meno e non riesce a leggere e scrivere (pur essendo alquanto furba). Mi ha eletto come nonno (con sorpresa dei ragazzi del villaggio, che ci hanno creduto) ed il problema con lei è che, al compiere del diciottesimo anno, non portendo più stare all'orfanatrofio, si troverà in mezzo a una strada.

Domani mattina presto partiamo per Roman, sicché per due settimane non c'è internet.

Ortodossi davvero 'orto'

Qualcuno, dalle nostre parti, magari crede che gli ortodossi siano dei dossi che stanno nell'orto. In realtà i nostri fratelli delle chiese cristiane d'oriente si considerano di solito gli unici davvero cristiani. Come vedono gli altri?
Vi sono varie sfumature. La gente, in genere, non da molta importanza alle differenze. Molti vanno a pregare Sant'Antonio nelle chiese cattoliche. Alcuni sono aperti al dialogo.
Vi è però una frangia (difficile dire quanto consistente) per la quale gli unici ad avere la verità sono loro. I cattolici sono eretici e tanto più gli altri, protestanti vecchi e nuovi. L'ecumenismo, iniziato dai massoni, è l'eresia delle eresie.
La novità di questo periodo è che anche all'interno della chiesa ortodossa sono solo loro ad avere la verità.
Quest'anno infatti vi è stato il caso di due vescovi ortodossi, uno dei quali ha benedetto l'acqua santa insieme ad un vescovo greco-cattolico e l'altro ha addirittura fatto la comunione in una messa di inaugurazione di una chiesa greco-cattolica, dove era presente anche il Nunzio.
Sono insorti da varie parti: i monaci del Monte Athos in Grecia, i Russi etc. E tutti gli orto veramente orto di Romania, con in prima fila i monaci. Da tenere presente che l'ortodossia per molti si coniuga con il nazionalismo. Tutti hanno chiesto l'espulsione dei due (caterisire).
Il neo eletto patriarca di Romania (già malvisto da questa parte di fedeli, per le sue aperture ecumeniche) ha preso tempo rimandando la soluzione del caso alla riunione del B.O.R. (dei vescovi ortodossi di Romania). Tale riunione si è tenuta l'8 e 9 di questo mese.
Il risultato è stato che i vescovi hanno detto: "in futuro guai a chi fa queste cose, ma questi due li perdoniamo, perché si sono pentiti".
Gli orto-orto sono andati su tutte le furie, tanto più che segni di pentimento pubblici non si sono visti. La loro crisi è però stata determinata dal fatto che su 48 vescovi, 47 hanno votato in questo senso e solo uno contro (Anania). Si sono quindi fatti l'idea che tutta la conduzione della chiesa è traviata. Le reazioni variano dallo sconforto, alla dichiarazione di fare una chiesa parallela, all'identificare questi tempi come gli ultimi, alla previsione che dovranno tornare alle catacombe, etc, etc.
Che dire? Ogni chiesa ha i suoi Lefebvre.

Incontri nel bosco

Case del villaggio

Oggi ho incontrato, uscendo per andare nel bosco: Lorenzu e Robert. Poi 3 bambini vicino ai 2 magazini. Poi, nella poiana (dopo aver visto un uliu o astore), l'uomo con le mucche di Micesti ed il suo cane Boc (che nonostante lui gli dicesse di no, è venuto quando l'ho chiamato). Nel villaggio, scendendo, ho parlato col marito di Sofica, che dava da mangiare ai 2 cavalli. Poi ho incontrato vari ragazzi: Petre e il cugino, le due sorelle orfane, Jonut (detto Al Capone), Catalin, i 2 piccoli che abitano sulla piazzetta, insieme ad un cugino che veniva da un altro paese. Poi Al Capone ha voluto che facessimo una gara di corsa, ma lui è un po' cicciotto ed ho vinto (avevo pensato di lasciarlo vincere, ma sarebbero rimasti delusi perché non sarei stato all'altezza della mia fama). Sotto i meli ho trovato un uomo che saliva, sbronzo, e parlava da solo. Abbiamo parlato un po'. Spero non fosse il padre di Jonut, perché non so, passando per la piazzetta cosa avrebbe provato il figlio, per quanto abituato. Più sotto, dove non conosco gente, uno diceva ad un giovane: "è l'italiano". Funghi non ce ne sono, ad eccezione di una miriade di vescie piccole, nella poiana, uscite dopo le piogge di questi giorni.

Tanto per dire qualcosa

Ci prepariamo al quarto campeggio, che si terrà nella città di Roman. Partiremo da Pitesti lunedi prossimo.
Al momento stiamo vedendo quali animatori, tra tutti quelli che avevano detto di venire, verranno effettivamente. Già le gemelle dicono che hanno trovato lavoro a Bucarest e quindi non ci sono. Altre due dicono che "è intervenuto qualcosa".
Virimme nu poche...